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《元始诸天》第二六零章磨剑三尺 (1/8)

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󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁪󠁱󠁮󠁥󠁴󠀮󠁣󠁯󠁭󠀮󠁣󠁮󠀯󠁳󠁴󠁯󠁲󠁩󠁥󠁳󠀯󠁯󠀷󠁍󠁥󠁓󠀯󠀱󠁓󠁣󠁓󠁖󠁥󠁥󠁎󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁙󠁗󠁄󠀵󠁡󠁥󠁌󠀶󠁋󠀭󠀴󠀵󠁡󠁓󠁰󠁿    王屋山洞周回万里,有着三十六山汇聚,其中以天坛山为最,玉阳山次之。

    天坛山是王屋󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁪󠁱󠁮󠁥󠁴󠀮󠁣󠁯󠁭󠀮󠁣󠁮󠀯󠁳󠁴󠁯󠁲󠁩󠁥󠁳󠀯󠁯󠀷󠁍󠁥󠁓󠀯󠀱󠁓󠁣󠁓󠁖󠁥󠁥󠁎󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁙󠁗󠁄󠀵󠁡󠁥󠁌󠀶󠁋󠀭󠀴󠀵󠁡󠁓󠁰󠁿山洞主山,玉阳山则是辅山,与天坛山交相辉映与世。

    玉阳山,玉光朦胧洒落,似有天光盘恒,霞光千条自云间垂落。

    荀少彧怀抱青峰,一颗剑心通明,盘坐于一方仙阁中,徐徐打磨着神魂念头。

    “此世肉身修行之道浅薄,不及神魂之道博大精深。只通性而不通命,就是一时了却生死,证就天人之道,也是难,难,难!”

    他望着山间云雾,一二黄鹤云间略过,二三轻啼回荡山涧。

    还有五日的小丹元会,并未让荀少彧有多少心绪波动。

    他自信以性命兼修的造诣,就是寻常神仙中人,他都敢拔剑相对。三十六洞天、七十二福地,固然高人众多,天骄人物辈出。但放眼年轻一辈弟子中,荀少彧大有舍我其谁之感。

    十大洞天真传虽强,但他也可一剑削平。

    何况,荀少彧以石镜镇压丹朱邪念,炼化其中至精至纯之血,肉身修行突飞猛进,磅礴之极的力量,几有真龙大力一般。

    修行之道,一加一并非等于二,是可以大于二的。

    “修行肉身之道,以肉、筋、膜、骨、脏、髓、血,一层一层递进,精血元气似龙似象,臻达换血炼髓之境,此谓人仙位业。”

    荀少彧心神沉浸石镜,与【未来道身】相合,心境介乎于无穷高处,俯瞰着肉身七大境界的修行体系。

    他虽然肉身在丹朱温养下,其坚固不弱于金刚,有着地仙一级的战力。

    但肉身之道的修行法门,也只是开辟到人仙这一层次,其上的地仙、神仙、天仙三大境界,因为境界不到,所以只是空中楼阁。

    “若是能推演出地仙、神仙、天仙的肉身修行法,促进此方世界性命之道,岂不亦能坐一坐道祖尊位?”

    荀少彧眸光明亮,心中野望勃然。

  

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